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  • 太虚大师的人生佛教思想

    佛教是衰微的，需要改革。尤其难得的是，太虚大师并没有什么门户之见，对于各种佛教宗派和理论都一视同仁。因此，他对于密教，主要是藏密和东密并不排斥。早在重庆期间，他就创办了汉藏教理院，对藏密进行学习，还派人到中国西藏学习藏传佛教。对于日本佛教，太虚也不排斥，认为可以补中国佛教之不足。“共和四年，欧战方酣，泰西各邦无暇东顾之时，日人乘机暴发其素蓄谋我之野心，以二十一条胁迫我政府，其第五条即要求日人在华有...

    王公伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524962979.html

  • 吃肉之过患

    或听别人说吃肉，就禁不住恶心、发呕，根本没有想吃的欲望。即使是习气比较重的人，遇到对境时嘴唇动一动，没有遇到对境时，基本上也不想吃。 　　大家学习藏传佛教，并不是来学习吃肉的。汉传佛教从梁武帝开始一...这个话题，在座的道友并不陌生，我在课堂上经常提到，而且几年前曾经要求：凡来学院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重，或者因学藏传佛教时受到其他上师和环境的影响，一下子改掉比较困难，...

    索达吉堪布

    |素食|吃肉|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20275330083.html

  • 入行论释·善说海 讲记（201）

    洞察到了现在很多状况。成千上万的汉族弟子，如今能学习藏传佛教，尤其与学院有这么殊胜的因缘，都是以此缘起而来；不是自赞毁他，我们学院一些大德的修行，远远超过藏地和汉地很多大德，原因也是当年去五台山祈祷文殊...中说法。”很多可靠经典都说文殊菩萨住在五台山，藏传佛教中萨迦班智达等高僧大德前往时，也确实见到了文殊菩萨，回来后弘法利生的事业完全不同。 上师如意宝在1986年给我们讲过，明年前往五台山，目的...

    索达吉堪布　讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/23364932399.html

  • 浅析汉藏教理院成立的背景

    和同学朗禅法师先依止昌都强巴林寺一位“学德兼优映夺全藏”的格西学法，后随入藏商人于1931年到达拉萨。在拉萨五年，法尊师从哲蚌寺多位高僧学习经论、研究藏文经典，以其坚决的毅力精通了藏传佛教典籍。...运载过来，是没有第二个方法，文化的沟通，也是由此的。”因此，汉藏教理院代表了以太虚为代表的近代佛教革新者，试图通过一个完整的机构来系统学习藏传佛教尤其是藏密，以寻找近代佛教的出路，完成佛教与近代社会的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494546527.html

  • 藏传佛教对西夏的影响

    minyag-rab-sgang）建　　造雍佐热嘎神殿（Yongs-rdsogs-rab-dgvi-Iha-khang）（注19）。　　党项地区的学者派往藏区学习藏传佛教，然后在本地区传播。如下多　　康之...藏传佛教对西夏的影响 　　·期刊原文　　藏传佛教对西夏的影响　　李范文 　　历史博物馆馆刊 　　第 6 卷第 3 期 　　1996.06 出版 　　页46-59 　　________________...

    李范文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774047.html

  • 密宗断惑论

    不知显之作用。”因此学习藏传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教，如此将各宗各派摄为一体而普皆弘扬，无疑是藏传佛教最鲜明的特色之一。 　　现在世界各地以一己之长诽谤他宗的现象屡见不鲜。泰国、...典籍中有详细记述，本人也专门编撰了《密宗成就录》，相信阅读之后，自然能增上对密宗的坚定信心。 　　密宗与显宗　　又有些人认为，藏传佛教纯粹是密宗，与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐，他们未曾看过...

    索达吉堪布著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/093310212.html

  • 入行论释·善说海 讲记（138）

    方面的原因，所以这个我不回答，有点智慧、来过藏地、对藏密教义稍有了解的人，一看就知道他们的个人色彩特别重，根本没有合理的依据。 但这里也要强调一下，对藏传佛教不了解的话，一定要通过各种途径来学习...弘扬全球，有智之士都是认可的，孤陋寡闻的人不接受也改变不了什么。 我非常希望学习《入行论》的道友，一定要了解藏传佛教，不要轻易跟在别人后面毁谤，造下非常可怕的罪业。有些人没有取舍的智慧，听人说...

    无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21271719790.html

  • 与时轮法修持仪规有关的问题

    播下了种子。藏传佛教中没有一个装神弄鬼的，如果有的话也会让人看不起。有的寺院明确规定：“修密法的人至死不能显神通。” 神通不是追求的主要目标，主要目标是智慧，是慈悲心。学习藏传佛教就要学那些...情况讲一下，主要是为参加过时轮灌顶法会的金刚学友们修习之用。 这是很不容易的，是千载难逢的机会。大家都信仰藏传佛教，是信仰密法的金刚弟子，经过受戒、灌顶，就可以给大家讲授如何修的问题。如果没有...

    多识·洛桑图丹琼排

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184839189.html

  • 20世纪欧美各国的佛教研究

    ，次年到了拉萨。德西德里在西藏住了6年，熟练地掌握了藏语，努力学习藏传佛教，最后写出了著名的四卷本《西藏纪事》，他本人也被后人尊为"西方早期最杰出的藏学家"。1717年另一位卡普清修会的传教士...问答读物。本世纪上半叶，意大利的杜齐(１８９４-１９８４)是当代最著名的研究藏传佛教的专家。1919年他从军队退役后，在罗马大学毕业，以后到了印度圣蒂尼科塔大学和加尔各答大学学习、工作。从1929年起，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221843512.html

  • 圣严法师著：法鼓家风（1）

    愿心，实足以做为僧大同学的榜样、模范，因此，你们的到来，可说是藏传佛教送我们的礼物。但是藏传佛教的礼仪、习惯、观念，有一部分和汉传佛教不相同，我们向你们学习，你们也要来看看我们汉传佛教在做些什么；不好的地方、不合法的地方，请向我们明讲，不要只是回去跟你们藏传佛教的人说：“汉传佛教很糟呀！很坏呀！很不像样呀！”同样的，如果我们这边有好的部分，也请你们留心学习。　　悲智和敬的行事原则　　一年的时间很短暂...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024048254.html
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